Lo rural en Soria y en otros lados.

(Revisado en 2013: la asociación Artaso no aparece, sino integrada en Artacyl)

MOTIVO : Me entero por la prensa soriana - Heraldo- de la existencia de una nueva asociación llamada Artaso (Asociación Rural de Trabajadores Autónomos de Soria) , pero no entiendo de qué se trata exactamente, lo que me hace reflexionar. No trato de hacer crítica de tal organización, sino mostrar por qué no entiendo sus motivaciones debido al lenguaje que utilizan tanto en su denominación como en los objetivos que exponen.

El primer error es utilizar un nombre de un pueblo de Huesca (Artaso). Pero además me resulta dificil entender el ámbito de esta nueva asociación, precisamente por la colocación de la palabra rural, y luego complicado con la inclusión de “autónomos”.

Sus reivindicaciones son las mismas que pedirían las demás personas que viven en los pequeños pueblos sorianos,  jubilados o de cualquier profesión. Entonces dudo si sobra lo de “trabajadores autónomos” porque recogen las reivindicaciones de la globalidad de la población rural, o si sobra la denominación “rural” puesto que las reivindicaciones como trabajadores autónomos no serían muy distintas a los de la gran ciudad.

LA "RURALIDAD"

En los tiempos acelerados que vivimos estamos asistiendo al continuo fluctuar en los significados de las palabras.

El adjetivo “RURAL”, tan común en expresiones como “ámbito rural”, “casa rural”, “turismo rural”, “éxodo rural”, parece que ha perdido el significado segundo que le da el diccionario de la Real Academia, que es “Inculto, tosco, apegado a cosas lugareñas”. La primera acepción es “Perteneciente o relativo a la vida del campo y a sus labores” Tenemos en España las “Cajas Rurales” y ahora incluso un “Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino”

La palabra rural deriva del latín rus-ruris=campo. Es obvio que todos los pueblos y todas las ciudades se han construido sobre lo que era solo campo. Entonces no debiera denominarse como “rural” al casco urbano de un pueblo, lugar urbanizado, es decir donde conviven familias diferentes, con dedicaciones que a veces no tienen relación directa con el cultivo del campo, con viviendas y servicios municipales semejantes a las de cualquier gran ciudad.

La palabra “rural” es usada en varios idiomas. Las versiones inglesa y española de la Wikipedia no coinciden. Para la inglesa “Las áreas rurales son áreas amplias y aisladas en un paisaje abierto con baja densidad de población”. (1) En la Wikipedia en español, lo rural aparece como contrario de urbano, “el espacio rural es el territorio no urbano de la superficie terrestre o parte de un municipio que no está clasificada como Área Urbana o de Expansión Urbana”(2). En la versión francesa, más coincidente con la inglesa, se añade que “Las definiciones del término rural varian enormemente según las épocas y según los países”.(3)

La definición del Ministerio para las localidades rurales dice que son aquellas de menos de 10.000 habitantes, que otros bajan a 2500.(4)(5) Esto acarrea el error de incluir a un pueblecito costero dedicado a la pesca, o al turismo, en la denominación de rural; y excluiría de esta denominación a los espacios sin construir dentro de un término municipal perteneciente a una ciudad. La definición que parece más exacta es la de los ingleses, que se fija tanto en la baja densidad de población como en la amplitud de la zona.

Para el Ministerio español, toda la provincia de Soria sería rural, excepto la capital y quizá los pueblos importantes. Resultaría dificil definir como"autónomos del medio rural" a quienes residiendo en la capital se desplazan varios días a trabajar al campo; o más aún en Guadalajara, pues muchos que trabajan la tierra de la provincia residen habitualmente en el corredor Guadalajara-Madrid, densamente industrializado y poblado, y se desplazan a sus labores en el campo los días que hace falta. Estos trabajadores ¿son rurales o urbanos?.

Cuando se utiliza la expresión “trabajadores autónomos rurales”, parece que se quiere evitar la palabra “agricultores”. No es bueno usar esas triquiñuelas idiomáticas. "Agricultores residentes en poblaciones pequeñas" podría ser una denominación más acertada.

Al usar del adjetivo “rural” para definir el ámbito de los desertizados pueblos de Soria puede ser dificil hacer entender a otros las inquietudes y los problemas que hacen que nuestros pueblos se mueran, porque ahora lo rural en otras partes ha adquirido un concepto de cosa envidiable, de buena calidad de vida, de tranquilidad y de bienestar.

Las reivindicaciones que salen de los pequeños pueblos sorianos tienen un remedio común, que sería aumentar el número de habitantes, es decir, disminuir su “ruralidad”. Me pregunto por qué no es esa su reivindicación más importante, lo cual arreglaría en cadena, poco a poco, todas las deficiencias que se apuntan: oficinas bancarias, transporte, establecimientos comerciales, sanidad. En realidad, ni siquiera aparece como reivindicación, lo cual podemos desde otros lados interpretar como "Queremos seguir así, siendo pocos, pero pedimos que nos den, que nos traigan, que nos hagan. Excepto que vengan nuevos vecinos con quienes compartir nuestra "ruralidad"..."

Debe ponerse cuidado y no incluir estas palabras de significado tan poco definido, en leyes o reglamentos pues, según donde se usen, denominan conceptos distintos.

Buscando "ruralidad" en Google se pueden consultar artículos y estudios sobre las diferentes visiones de este concepto.

El 29 de agosto de 2011, el PSOE de  Calatayud solicita que se retire del diccionario de la RAE la segunda acepción de la palabra "rural". Me abstengo de hacer comentario.

Añadamos a este confusionismo la palabra "rústico". ¿Es lo mismo rústico que rural?. Para quien le interese por algún motivo confundir los significados de las palabras aquí tiene una mina pues no se aclara nadie.

rústico, ca. (Del lat. rustĭcus, de rus, campo). 1. adj. Perteneciente o relativo al campo. 2. adj. tosco (‖ grosero). 3. m. Hombre del campo.

rural. (Del lat. rurālis, de rus, ruris, campo). 1. adj. Perteneciente o relativo a la vida del campo y a sus labores. 2. adj. Inculto, tosco, apegado a cosas lugareñas.

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DEFINICIÓN DE RURAL EN LOS ESTADOS UNIDOS.

Vemos en 2013 la publicación de un documento del gobierno norteamericano para definir el espacio Rural en los Estados Unidos, y la definición sigue siendo imprecisaa. Así establece tres definiciones para ayudas o decisiones gubernamentales, y aún le quedan excepciones a tales reglas.

Esta es básicamente su definición: (Referencia 6)

SEC. 6018. DEFINICIONES.
"RURAL" Y  "RURAL AREA."—
‘‘(A) EN GENERAL.—... los términos "rural" y "area rural" son cualquier área distinta a:
‘‘(i) una ciudad o pueblo cuya población sea mayor de 50.000 habitantes:

Y ‘‘(ii) cualquier área urbanizada contigua y adyacente a una ciudad o pueblo descrito en la cláusula (i).

‘‘(B) SUBVENCIONES Y PRÉSTAMOS GARANTIZADOS PARA TRATAMIENTO DE AGUAS Y BASURAS—....  Los términos ‘rural’ y ‘rural area’ significan una ciudad, pueblo, o zona no incorporada que tenga una población de no más de 10.000 habitantes.

‘‘(C) PRESTAMOS Y DONACIONES PARA SERVICIOS A LA COMUNIDAD. Para estos propósitos, los términos  ‘rural’  y ‘rural area’ significan cualquier área distinta a una ciudad, pueblo, o area sin incoporar que tenga una población mayor de 20.000 habitantes.

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Referencias:
(1) en.wikipedia.org/wiki/Rural
(2) es.wikipedia.org/wiki/Rural
(3) fr.wikipedia.org/wiki/Campagne
(4) www.mapa.es/es/desarrollo/pags/intro/intro.htm
(5) http://cuentame.inegi.gob.mx/poblacion/rur_urb.aspx?tema=P
(6) http://www.rurdev.usda.gov/Reports/RDRuralDefinitionReportFeb2013.pdf

Fotos aéreas de nuestros pueblos.

Me pregunto que si alguien tiene banda ancha contratada, y no instala Google Earth, ¿para qué la tiene?.

Acabo de encontrar una foto reciente de parte de Baraona vista desde el aire, gracias a la cámara de un colaborador que dice llamarse "RMelgar". Este es el enlace.

La foto debe ser de septiembre o de octubre. Este mismo autor presenta
otras varias fotos aéreas de Rello, Villasayas y otros lugares de la provincia de Soria

Foto: trozo de una foto aérea de Rello en Google Earth, por RMELGAR.

Por supuesto, las fotos están en Google Earth-Panoramio, colocadas sobre cada lugar. Gracias debemos dar a todos los que desinteresadamente ponen fotos e informaciones diversas al alcance y a la vista de todos. Unos pequeños retoques de mayor contraste les sientan bien...

"Han metío masiá carga al coche".

¿Qué tal un viaje a Almazán en el "Autobús a la Demanda" del martes?.

Pocos hemos utilizado alguna vez este económico servicio, porque los usuarios suelen ser personas de nuestros pueblos que repiten el viaje casi cada semana, y el autobús es bastante pequeño.

Pero no hace falta más que pedirlo por teléfono, utilizarlo y contarlo. Las anécdotas de cada viaje seguro que son diferentes, pero para muestra basta este botón.

A las 9:20 de la mañana salimos de Baraona tres pasajeros. Nadie lo ha pedido desde Alpanseque o Marazovel, y por lo tanto no ha debido pasar por esos pueblos. En Pinilla se añaden cuatro personas, y una de ellas cree recordar el nombre de la conductora, llamándola Ana; pero casi inmediatamente rectifica: Mónica. Ana era la otra conductora que venía hace unos meses. El caso es que Mónica fue atenta, servicial y buena conductora todo el recorrido, y por lo que se comentaba, la otra compañera o compañeros eran también muy estimados entre los habituales.

En Jodra era de esperar poco movimiento, pero una vez pasada la fuente para el ganado que hay a la izquierda me sorprende ver bastante actividad: con maquinaria agrícola, en el taller, por la calle... y suben al autobús otras dos personas. Instintivamente me fijo en lo que por deformación profesional me interesa: veo una antena para internet en una casa y otra parabólica para la televisión. Los hilos de cobre que traían el antiguo teléfono público están rotos y la mitad robados, pues se usan los TRAC. La línea de postes debiera haber sido desmontada en lugar de dejarla inútil. También observo, entre los aerogeneradores, el repetidor de la tele que les pusieron cuando se quejaron.

A las 9:55 recogemos otras tres mujeres en Villasayas, una de ellas presume de mayor, aunque la contradice su apariencia de juventud con la ayuda de unas grandes gafas oscuras, y seguimos por la calle Cantarranas (según indica mi Tomtom) camino de Fuentegelmes, donde en la plaza del juego de pelota, dando la vuelta a la ermita, recogemos a dos hombres. Típicos paisanos con su boina y su caracter de bonhomía, que al poco rato empiezan a comentar con los de Pinilla acerca de sus conocidos y también de los seguros agrarios, pues las fincas que atravesamos han dejado unos surcos sin cosechar a la espera de los peritos de los seguros, por la insuficiente cosecha que la sequía ha propiciado en esta campaña agrícola.

Luego me entero que uno de los "chaparros" (de Fuentegelmes) era nacido "gallarón" (de Pinilla) y de ahí la familiaridad entre ellos.

Otro hombre se presenta en la parada del autobús en Fuentegelmes, para informar a la conductora que la pasajera que reservó plaza ayer ya no viene porque debía ir al médico y ha salido media hora antes en coche particular. El hombre dice y reitera que viene a pagar el euro de la plaza reservada y que ahora no se ocupará, lo que Mónica, la conductora, rechaza. Es lo correcto, pero el hombre se retira pensando que lo importante es cuidar todos los detalles porque este servicio de autobús es algo que no quisieran que desaparezca: es el único "lujo" de servicio público que se ha dado a estos pueblos.

A las 10:12 estamos ya de vuelta por Villasayas, en el "stop" de la carretera. Un repecho que hace calarse al motor del autobús cuando intenta incorporarse a la carretera 101 camino de Almazán. Alguien comentó que "se ha metío masiá carga al coche". Al llegar a Lodares vuelta a carretera estrecha que entra al pueblo con otros 3 km de entrada y tres de salida. En el recorrido unas hacinas de paja de años pasados y una nave de ganado muy industrializada que me parece de cerdos. A las 10:20 incorporamos a los dos viajeros de Lodares, y a las 10:40 llegamos a Almazán.

Me llama la atención durante el viaje la soledad de estos campos. Creo recordar que hace unos cuantos años hubiéramos visto ovejas, mulas, aves diversas. Ahora apenas algún pájaro. Lo que se ve por derecha e izquierda son los campos de cereal que a mí me parecen como cabezas a medio esquilar, estilo "punki". El rastrojo bajo, pero la hilera de cereal de unos tres metros de anchura, sin cosechar, en todo el cogote de la parcela.

A las tres horas de la llegada a Almazán es la hora de la vuelta. Me imaginaba que sería el mismo viaje al revés, y así es en cierta manera, pero muy distinto. Quienes iban con alguna bolsa vacía vuelven ahora con carros de compra, paquetes, bolsas del carnicero, pero sobre todo frutas y productos del mercadillo adnamantino del martes. El portaequipajes del autobús se llenó con tres carritos de la compra abarrotados, y el resto de las viandas debe colocarse en asientos, pasillos, portaequipajes y sobre las propias piernas de los viajeros. Encima se añadió otro pasajero con varios paquetes de cartón, que por suerte pidió bajarse en Cobertelada y así nos dejó un hueco para respirar.

Quienes no nos eran conocidos a la ida, ya lo eran a la vuelta, pues al menos quienes montamos los primeros sabíamos de qué pueblo era cada uno, y qué talante de conversador tenía. No faltó palique, incluso ya al llegar a Baraona alguien comentó que menos mal que ya se había quedado un poco de silencio. Sin querer, me enteré de algúna vivencia del hijo de la Hermenegilda, que se había metido de basurero en Soria; y del Celso, que se había muerto, y que el desconocido de quien se hablaba había tenido también otro hijo en Zaragoza que fue maestro.

El Sr. Eugenio, de Jodra, hombre amable y alegre sobre quien se nota el peso de muchas vivencias y muchos años, comentando la ventaja de disponer de transporte, cuando antes salir a Villasayas para ir a Almazán o Madrid eran horas andando, tuvo la ocurrencia de contarme un chascarrillo: "Cuando me tuvo mi madre, me parió en la carretera; y cuando me recogieron, tenía el carnet de primera".

Seis horas en total: tres horas de viaje y tres de estancia en Almazán. Eso es lo que da el viaje de los martes, pero me han contado que los miércoles puede ser más rápido, pues si no llama nadie de algún pueblo, no hay que pasar por él.

900 20 40 20 (llamada gratuita), más información aquí . Buscar Transporte a la Demanda.

Parajes del Noroeste, en los Altos de Baraona.

Allí donde confluyen los términos municipales de Fuentegelmes, Bordecorex, Baraona, Rello y cerca también de Marazovel tenemos los parajes más lejanos del núcleo habitado de Baraona: El Caballo, La Torre, la Majadilla Verde, los Pellejeros... Ascienden sobre la cota de los 1.100 metros, aunque a Don José Ortega y Gasset le pareció una llanada de las más altas de España, "donde habitan la oveja y el cardo, últimos habitantes de lo inhabitable". Ahora son solitarios parajes donde en tiempos no tan antiguos pastaban los ganados en invierno y en verano, donde había tainas para alojarlos por la noche o por el día (según la estación), las cuales han devenido en ser solo ruinas. Hay como islas de campos sembrados de cereales y escasa producción por lo pedregoso del terreno, pero la forma más común es la de campos liegos, llenos de plantas espinosas y aromáticas que suelen aprovechan algunas colmenas, sobre todo en estas fechas veraniegas, pasando el tiempo a la espera de las lluvias que hagan crecer setas en el otoño, mientras llegan los fríos vientos invernales.

Los refugios y abrigos que construían poco a poco los pastores mientras vigilaban su rebaño son ahora un lugar donde crecen algunas zarzas. Podemos imaginarnos que todos ellos están sembrados con el sudor de los abuelos que nos precedieron, y de los abuelos de nuestros abuelos. Todo este campo es nuestro, porque aunque algunos pueden tener propietarios, o ser propiedad común, nunca había habido en ellos paredes sin portillos, o alambradas y es todavía posible pasar andando libremente por ellos cuando no están con la cosecha. Digo andando porque nos falta el animal más adecuado en estas tierras: el macho o la mula de carga, cuya ausencia han dejado a los campos más faltos de vida que incluso la de la propia figura humana, tanto por el propio tamaño de las bestias como por el esfuerzo y trabajo que desarrollaron durante centenares de años.



¿Cuál es su futuro?¿Seguirán abandonados desde que los "salvadores de la Patria" de mediados del Siglo XX decidieron que aquí sobraba la vida humana, que debía trasladarse a llenar las fábricas catalanas, a las construcciones madrileñas o a transportar mercancías en empresas vascas?.¿Seguirán desapareciendo, precisamente por la ausencia humana, los animales y las plantas de estas tierras?. La respuesta es sí mientras sigan aplicándose leyes inútiles redactadas por leguleyos ajenos e inconscientes: no cortar una aliaga, no limpiar los montes y las charcas mientras no lo autorice un encorbatado oficinista, no ofrecer ayuda a quien reconstruya las tainas en modo tradicional, dejar el suelo sin los excrementos o cadáveres de animales, etc.




No sé si hay reversibilidad, y volverán a dejar crecer finas hierbas y mielgas en lugar de subvencionar la roturación de las tierras liegas para llenarlas de abono químico y producir cebada. Creo que una vuelta a la gran calidad ganadera de estas tierras les auguraría un mejor futuro. Puede ser que yo esté equivocado, pero no tengo derecho a callarme, al mismo tiempo que invito a los demás a ejercer su derecho a opinar.

Son imágenes captadas una mañana temprano de finales de julio 2009 en estos parajes.

Romanillos al Este y al Oeste.

Tomás Gismera Velasco es un hombre que disfruta mostrando su natal Atienza a todos los que se acercan a la Casa de Guadalajara en Madrid, en la concurrida Plaza de Santa Ana. Al conocerlo por vez primera me confesó que, por ser de Atienza, también es soriano, y de manera parecida yo tengo que definirme como un humilde medio guadalajareño. Por eso me quejo un poco cuando Tomás solo menciona mi parte soriana al anotar mi circunstancial presencia en alguno de los actos a los que acudo, como el de la Arquitectura Popular de las Sesmas de Molina de Aragón. (ver su blog "Atienza peña muy fort").

Me da la sensación que cuando llego al cubículo donde desarrolla su tarea de secretario de la Casa, entra conmigo una ráfaga de fríos "vientos berlangueses", sin que yo los note a mi lado. Tenemos a mucha honra ser del borde de ambas Castillas, borde que nunca ha sido de separación sino de unión y mezcla.

Esa mezcla debió tener en mente el filósofo Don José Ortega y Gasset cuando escribió "El Espectador", bastantes años después de que viajara, a lomos de mula torda, por estas tierras de Sigüenza, Alcuneza, Horna, Medinaceli, Barahona, Barcones o Miedes, pueblos todos que cita. Pero intencionadamente no he mencionado uno: Romanillos. Resulta que Tomás Gismera nos presenta en su libro "Viaje a los antiguos oficios y tradiciones de Guadalajara" a Romanillos de Atienza, donde dice que se alojó Ortega en su viaje agosteño, y destino por tanto de la frase "una aldeita náufraga en un mar de espigas". (Esta parte del libro está reproducida en el número de Mayo 2009 de la publicación Arriaca, en la página de Internet de la Casa de Guadalajara)

Leyendo "El espectador", sin embargo, no cabe conclusión diferente a que en el camino de Medinaceli a Barahona de las Brujas, el pueblo donde la tormenta de agosto arreció era Romanillos de Medina. No obstante, Gismera asegura que ha visto fotos donde se muestra que Ortega donde se hospedó fue en el de Atienza.

Es muy posible que llegara a estar en los dos (uno entre Medinaceli y Barahona y el otro entre Barcones y Miedes). Cabe suponer que al escribir sus recuerdos al cabo de unos cuantos años, el mismo Ortega y Gasset tuviera una "memoria voluble" de ambos, y los mezclara; pero lo que sí tengo por seguro, una vez releido "El Espectador" es que la aldeita náufraga que está al otro lado del carrascal, visto desde el pueblo "alucinado y alucinante", es y puede ser solamente Romanillos de Medinaceli.

Turismo en bicicleta: una oportunidad ignorada.

Entre los días 3 y 12 de septiembre está previsto el paso por Baraona de la ruta ciclista entre Nort-sur-Erdre (Norte de Francia) y Piedrabuena (Ciudad Real).
Una tarde del pasado mes de julio 2008 recibimos en Baraona a los organizadores de esta ruta, que estaban comprobándola para localizar puntos de parada y avituallamiento. Ellos hicieron noche en sus roulottes junto al Parque de la Fuente.
No es la primera vez que una ruta ciclista desde Francia atraviesa la provincia de Soria por estas carreteras, pues hace tres años publicamos en "Noticias de Baraona" las fotos del puesto de avituallamiento de la carrera que transcurría desde Francia a Algete (no eran los mismos ciclistas que los de este año).
Son muy numerosos también los ciclistas que hacen sus rutas individualmente. Al ser el camino más corto entre Irún y Madrid, con carreteras tranquilas, los ciclistas de Europa que llegan por ese lado de los Pirineos pasan a menudo por nuestra comarca.
Resulta curiosa la observación que hacían de su paso: "La carretera está bordeada por campos de trigo, ningún árbol en el horizonte. Por momentos me invade una impresión de estar en el Oeste y si un indio o un coyote saliera entre dos campos de trigo no me extrañaría. Llegamos al 5º y último control de Barahona después de haber franqueado el puerto del mismo nombre a las 14h50 (km 580 - altitud 1020m)


Este turismo que ya existe, que no recibe atención alguna de nuestros organismos oficiales, es una buena oportunidad de promoción de Soria, que está siendo a mi parecer desaprovechada.
Hasta la tienda de Herminia ha debido cerrar definitivamente este mes. Los ciclistas, como este de la foto tendrán que ir buscando otro lugar de avituallamiento.

¿Cómo marcha la obra del Alto del Castillo?

El 10 de agosto se iniciaron en el Alto del Castillo obras para la construcción de dos miradores y restauración del espacio público allí existente. Vamos viendo lo que se lleva a cabo: unas paredes de piedra, un mirador de hormigón sin resguardo alguno, un camino de bajada con una empalizada, y ahora la plantación de varios árboles ¿A nadie se le había ocurrido plantar árboles en el Castillo?. El pasado año acabaron de secarse los del último intento, y hace ya unos cuantos años estropearon toda la ladera, que antes era lisa, plantando pinos que no llegaron a crecer. Debe ser una manía que a alguien le da cíclicamente: plantar y no conservarlos ni cuidarlos. Pero en algo habrá que gastar los 114.000 euros del presupuesto.

Nuevo libro de nuestra tierra:

Narbaiza, en su habitual colaboración en "Diario de Soria", nos presenta un nuevo libro que publica este paisano gallarón. Entresaco de esa crónica los párrafos que ayudan a conocer al autor y a su obra:

Julio Lázaro de Miguel ha publicado un libro titulado “Memorias Poéticas”, en cuya portada aparece tocado con su sempiterna boina, así como el camino que lleva a su pueblo, Pinilla del Olmo, y al fondo, la torre de la iglesia y una nave con tejado de uralita. A los noventa años, Julio Lázaro presentó su libro en ese Casino de la Amistad donde ejerció durante veinte años como conserje. Desde la composición amatoria a Bene, su mujer, escrita en el 1944, ha llovido mucho. Luego, Julio pasa y versifica por diversos temas que van desde las fiestas y pueblos hospitalarios como Romanillos o Villasayas, al ambulatorio sur, sin omitir páginas para ciscarse en los políticos a los que no vota...

En el prólogo del libro, J. Narbaiza cuenta que Julio es ya el último de los alumnos de la fila de arriba que aparecen en el retrato del curso 1929- 1930, en torno al maestro, abuelo del "prologuista". Julio, en la foto, llevaba reloj con cadenilla, y sabía ya que se le acababa el tiempo de escolante y empezaba el momento de la verdad. A partir de ahí, se hizo mozo, vino la República y luego la guerra, y escaqueándose como pudo de pegar tiros en el frente, pasó el hombre la peripecia bélica repartiendo pan entre los soldados, hasta que llegó la paz y la escasez. Cuando la estampida del campo, Julio dejó el arado romano y recaló en la capital, y al poco desarrollaba con diligencia su cometido como empleado del casino. Soria, destino final, ha ocupado tiempo e inspiraciones en sus cuarenta últimos años.

Nota añadida: Don Julio Lázaro falleció en noviembre de 2011. http://www.pinilladelolmo.com/2011_11-6.htm